Гоголь был прав, утверждая, что «театр – это такая кафедра, с которой можно много сказать миру добра». В то же самое время театр – это такое удивительное место, где человек присутствует при самом акте художественного творчества. Всё то, что чувствует его душа в виде смутных волнений и неясных ощущений, театр преподносит ему в ярких образах, рождающихся прямо у него на глазах.
И всё же есть немало людей, которые приходят в театр не только за этим. Их привлекает иллюзия вечернего праздника, возможность прикоснуться к чему-то волнующе-загадочному, познакомиться с необыкновенными людьми – актерами, стать своими в таинственном, полном мифов и легенд мире закулисья.
Это – театральные фанаты всех мастей: от восторженных поклонников до преданных искусству балетоманов и меломанов. Их безобидное увлечение в свободное от основной работы время театром переходит порой в параллельную повседневному существованию жизнь, а для некоторых становится ее смыслом.
Но у каждой медали есть, как известно, оборотная менее привлекательная сторона. В театральной жизни – это клака.
Слово клака (от фр. claque – хлопок в ладоши) для русского глаза и уха не очень привлекательное и благозвучное; еще до расшифровки смысла оно настраивает на негативное к себе отношение. Многие уверены, что это как раз тот случай, когда форма соответствует содержанию: согласно «Словарю иностранных слов», клакой называют «группу лиц, нанятых или приглашенных в театр для обеспечения успеха (шумными аплодисментами, скандированием) или провала (криками, свистом, топотом) какого-либо артиста или спектакля, номера, концерта…»
***
Клака стара, как мир, и многолика, как гидра. Она любит и ненавидит, притягивает и отталкивает, ужасает и восхищает.
Одних она, подобно Фортуне, возносит из небытия, а других низвергает в бездну, порождая слухи, сплетни, мифы и истории.
Клака – это театр в театре и около него. Она создает атмосферу бурлящей жизни и яркого карнавала, где «масок много и имен не счесть».
Само явление использования людей для обеспечения «любви и ненависти к искусству» известно с незапамятных времен: профессиональные «хвалители» и «хулители» – одна из самых древних в мире профессий. Еще в III веке до н.э. древнегреческий драматург Филемон побеждал на поэтических состязаниях своего вечного соперника Менандра благодаря найму «группы поддержки». А император Нерон, считавший себя актером, музыкантом, поэтом и декламатором, нанимал на каждое свое выступление тысячи красивых юношей, которые исступленно хлопали ему за большие деньги.
И так все столетия до начала XIX века, пока во Франции не появилась первая профессиональная клака, организованная двумя завсегдатаями парижской оперы – Саутоном и Порчером, решившим заняться «торговлей аплодисментами». Они открыли кантору «L’Assurance des Succes Dramatiques» / «Страхование драматических успехов» и стали сдавать в аренду нанятых из числа фанатов «хлопальщиков» артистам и театральным администраторам, желавшим обеспечить зрительский успех своим выступлениям и спектаклям. Разными приемами предприимчивые «меломаны» организовывали бурные овации, одобрительные крики «Браво!» и «Фора!», причем настолько хорошо, что вскоре клаки, состоящие из лидера (chef de claque) и рядовых клакеров (claqueurs), распространились по всей Европе.
Вы видите не полный текст статьи. Оформите подписку, чтобы увидеть материал целиком.
Вы можете прочитать текст не оформляя подписку. Оплатите доступ к материалу на одни сутки.
Пока нет комментариев